La ville d'Enguera, qui compte 5 083 habitants, est située au sud-ouest de la province de Valence, à une altitude de 318 mètres. Située au pied de la chaîne de montagnes à laquelle elle donne son nom, elle a une superficie municipale étendue de 240,25 km2.
Son territoire est intégré dans la région du Canal de Navarrés, géographiquement dans le Massif de Caroche, formant une zone de transition montagneuse entre les systèmes ibérique et pénibétique.
C'est l'une des zones les plus attrayantes de la Communauté de Valence. Venez rencontrer ses habitants et leurs coutumes. A Enguera, tout - la nature, l'histoire, la culture et la tradition - a été construit sur la rudesse de la chaîne de montagnes, la plaine fertile de sa vallée, ses maisons propres et son village blanc.
Premiers vestiges archéologiques : Préhistoire et culture ibérique.
L'existence de vestiges archéologiques et, surtout, l'apparition de certains silex atypiques dans le Llano de Jesús sont les éléments qui indiquent la plus ancienne occupation du district d'Enguera par des groupes humains depuis le mésolithique (8000-5000 av. J.-C.).
Les objets et les restes humains trouvés dans la Cueva de la Carrasquilla et dans des sites tels que Castillarejo et Peña del Tossal datent de la fin de l'Énéolithique, ou peut-être du début de l'Âge de bronze (1600 avant J.-C.).
À l'époque ibérique, à Cerro Lucena, on a construit un oppidum qui a été habité entre le IVe et le IIIe siècle avant J.-C. Ses fouilles ont fourni des informations précieuses pour la connaissance de cette culture. Une partie des objets provenant de ses fouilles est visible au Musée archéologique municipal d'Enguera.
La romanisation
À partir de l'époque de l'empereur romain Auguste (1er siècle avant J.-C.), la population était dispersée sur les terres plus plates de la commune, comme en témoignent les vestiges de villas romaines retrouvés à Faracuat et Alto de Vistabella.
L'invasion islamique
Pendant la période de domination islamique, la ville a connu un moment de splendeur éphémère au XIIe siècle après J.-C., lorsque, en vertu d'une des divisions administratives produites dans les royaumes de Taifas, elle a été convertie en tête d'un Iqlim, le château d'Enguera occupant une position clé dans le dispositif stratégico-militaire de la région. En outre, il convient de souligner qu'il reste d'importants vestiges de cette période, tant archéologiques (le château de la période almoravide) que toponymiques, qui se reflètent dans certains des quartiers et hameaux de la municipalité (Albalat, Benamil, Benacancil, Benali, Benamil, etc.).
Le passage de la domination islamique à la domination chrétienne se fait par le traité d'Almizra (26 mars 1244), qui entraîne l'incorporation de la ville à la couronne d'Aragon dont le roi, Jaime Ier, la cède à l'ordre militaire de Santiago de Uclés qui, bien qu'ayant son siège en Castille, repeuple d'abord Enguera avec des Aragonais et expulse les musulmans qui ne veulent pas être assujettis.
L'Ordre de Saint-Jacques
Pendant trois siècles et demi, l'ordre de Saint-Jacques a maintenu la seigneurie sur la ville jusqu'à ce que Philippe II, en 1569, harcelé par les dettes causées par les guerres en Europe, obtienne du pape Pie V l'autorisation de la vendre avec tous ses vassaux, ce qui se concrétisa le 17 décembre 1575 lorsqu'elle fut achetée par Bernabé de Borja, un membre de la famille la plus importante de la Renaissance valencienne.
L'événement le plus marquant du XVIIIe siècle est le tremblement de terre de 1748, qui, au lieu d'être un élément paralysant dans la vie de la municipalité, a permis, après avoir obtenu une aide financière importante du roi Fernando VI pour pallier les dégâts, d'amorcer un grand essor économique basé sur les industries lainières, qui sont restées la principale source de richesse au XIXe siècle et pendant la plus grande partie du XXe siècle.